<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Įrašo „Apie tamsuolius“ komentarai</title>
	<atom:link href="http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/</link>
	<description>Ceci n&#039;est pas une pipe</description>
	<lastBuildDate>Sun, 08 Jan 2012 09:11:25 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>varpininkas</title>
		<link>http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/comment-page-1/#comment-292</link>
		<dc:creator>varpininkas</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 Jun 2010 08:19:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/#comment-292</guid>
		<description>Geras straipsnis. Dėkui už užrodymą</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Geras straipsnis. Dėkui už užrodymą</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Martynas</title>
		<link>http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/comment-page-1/#comment-282</link>
		<dc:creator>Martynas</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 May 2010 18:08:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/#comment-282</guid>
		<description>Geras straipsnis. Ne dėl konkrečių faktų kaip Obamos politika ar hate-speech Lietuvoje, bet dėl pačio mąstymo kampo atskleidimo. Manau, kad ne tik svarbu gerbti žmogaus laisves, apsisprendimo teisę, bei gyvavimą demokratinėje visuomenėje, bet ir pakankamai kritiškai žvelgti į procesus, vykstančius politinėje visuomenėje. 

Sprendžiant iš komentarų, jūs esate puikiai tai įvaldę.

Gyva ir kokybiška kritika yra vienas iš pilietiškumo pagrindų. Mano galva, verta ne kabinėtis už frazės, kuri, pripažinkime, kad pakankamai taikli (taigi visiškai nemanau, kad autorius yra &#039;tamsus&#039;), o kelti diskusijas kuo įvairesnesniuose žmonių ratuose. Tada gal ir paaiškės tas vienintėlis kontekstas, kuriame galime susieti žodžius &#039;homoseksualumas&#039; ir &#039;norma&#039;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Geras straipsnis. Ne dėl konkrečių faktų kaip Obamos politika ar hate-speech Lietuvoje, bet dėl pačio mąstymo kampo atskleidimo. Manau, kad ne tik svarbu gerbti žmogaus laisves, apsisprendimo teisę, bei gyvavimą demokratinėje visuomenėje, bet ir pakankamai kritiškai žvelgti į procesus, vykstančius politinėje visuomenėje. </p>
<p>Sprendžiant iš komentarų, jūs esate puikiai tai įvaldę.</p>
<p>Gyva ir kokybiška kritika yra vienas iš pilietiškumo pagrindų. Mano galva, verta ne kabinėtis už frazės, kuri, pripažinkime, kad pakankamai taikli (taigi visiškai nemanau, kad autorius yra &#8216;tamsus&#8217;), o kelti diskusijas kuo įvairesnesniuose žmonių ratuose. Tada gal ir paaiškės tas vienintėlis kontekstas, kuriame galime susieti žodžius &#8216;homoseksualumas&#8217; ir &#8216;norma&#8217;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komjaunimas.lt &#187; Blog Archive &#187; Skaitiniai nr. 3</title>
		<link>http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/comment-page-1/#comment-279</link>
		<dc:creator>Komjaunimas.lt &#187; Blog Archive &#187; Skaitiniai nr. 3</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 May 2010 16:42:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/#comment-279</guid>
		<description>[...] į visą šurmulį žiūri su ironija ir prisimena viduramžius. Kiti gi teigia, kad prieštarauti homoseksualumui reikia drąsos. Kad ir kaip ten bebūtų, sutinku, kad &#8220;Laikas visada sustato viską į savo [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] į visą šurmulį žiūri su ironija ir prisimena viduramžius. Kiti gi teigia, kad prieštarauti homoseksualumui reikia drąsos. Kad ir kaip ten bebūtų, sutinku, kad &#8220;Laikas visada sustato viską į savo [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Dalius</title>
		<link>http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/comment-page-1/#comment-278</link>
		<dc:creator>Dalius</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 May 2010 06:29:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/#comment-278</guid>
		<description>Jei šiek tiek rimčiau, tai konservatyvių pažiūrų žmonės visada lengviau sutaria daugelių klausimų, negu liberalių. Vien todėl JAV respublikonai net su Sarah Palin gali laimėti kitus prezidento rinkimus (nors tikriausiai susiras geresnį kandidatą). Iš kitos pusės Obama kažkaip sugebėjo sutelkti liberalius žmones. Ir šiaip Lietuvoje Obama su savo politika būtų pats nekenčiamiausias politikas matyt - net už Kubilių labiau jo nemėgtų... T.y. kaip supratau tu Obamos politikai nepritari?

Jei XIX a. ar sovietmečiu lietuvių procentiškai ir buvo daugiau, tai jų daugiau buvo Lietuvoje, o ne Lietuvoje kaip Rusijos sudėtyje. Be to už savo elgesį galėjai sulaukti realių pasekmių (kalėjimas, piniginės baudos, atleidimas iš darbo ir pan.), dabar gi net už hate-speach (http://en.wikipedia.org/wiki/Hate_speech) niekas nebus nubaustas, nes Lietuvoje tokios teisinės normos iš viso nėra (kaip ir apskritai teisinė sistema yra negerbiama pati savaime) - na nebent kas nors norės vargti su tuo, rašyti skundus ar kažką.

Apskritai &quot;drįsti&quot; ar &quot;teiktis&quot; vartototum - esmės nekeičia. Pirmas (XIX) ir antras (XX) atvejis šneka apie žmogaus laisves (žodžio ir įsitikinimų), trečiuoju (dabartiniu) atveju susikerta dvi žmogaus laisvės: žodžio laisvė ir įsitikinimų laisvė. Jeigu tu naudojiesi žodžio laisve ir pasakai, kad tai nėra norma - turi tokią teisę, bet be konteksto (aš tavęs gi nepažįstu, koks Gražulis taip pat) tai atrodo kaip tamsaus žmogaus rašliavonės. Jeigu tu jautiesi patogiai taip atrodydamas - pirmyn. Bet jei pateiktum kažkiek konkteksto kodėl tai nėra norma ir ką tu vadini norma, tai galbūt būtų aiškiau, ką tu tuo nori pasakyti. Dabar gi nepasakei nieko naudingo iš viso.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jei šiek tiek rimčiau, tai konservatyvių pažiūrų žmonės visada lengviau sutaria daugelių klausimų, negu liberalių. Vien todėl JAV respublikonai net su Sarah Palin gali laimėti kitus prezidento rinkimus (nors tikriausiai susiras geresnį kandidatą). Iš kitos pusės Obama kažkaip sugebėjo sutelkti liberalius žmones. Ir šiaip Lietuvoje Obama su savo politika būtų pats nekenčiamiausias politikas matyt &#8211; net už Kubilių labiau jo nemėgtų&#8230; T.y. kaip supratau tu Obamos politikai nepritari?</p>
<p>Jei XIX a. ar sovietmečiu lietuvių procentiškai ir buvo daugiau, tai jų daugiau buvo Lietuvoje, o ne Lietuvoje kaip Rusijos sudėtyje. Be to už savo elgesį galėjai sulaukti realių pasekmių (kalėjimas, piniginės baudos, atleidimas iš darbo ir pan.), dabar gi net už hate-speach (<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Hate_speech" rel="nofollow">http://en.wikipedia.org/wiki/Hate_speech</a>) niekas nebus nubaustas, nes Lietuvoje tokios teisinės normos iš viso nėra (kaip ir apskritai teisinė sistema yra negerbiama pati savaime) &#8211; na nebent kas nors norės vargti su tuo, rašyti skundus ar kažką.</p>
<p>Apskritai &#8222;drįsti&#8220; ar &#8222;teiktis&#8220; vartototum &#8211; esmės nekeičia. Pirmas (XIX) ir antras (XX) atvejis šneka apie žmogaus laisves (žodžio ir įsitikinimų), trečiuoju (dabartiniu) atveju susikerta dvi žmogaus laisvės: žodžio laisvė ir įsitikinimų laisvė. Jeigu tu naudojiesi žodžio laisve ir pasakai, kad tai nėra norma &#8211; turi tokią teisę, bet be konteksto (aš tavęs gi nepažįstu, koks Gražulis taip pat) tai atrodo kaip tamsaus žmogaus rašliavonės. Jeigu tu jautiesi patogiai taip atrodydamas &#8211; pirmyn. Bet jei pateiktum kažkiek konkteksto kodėl tai nėra norma ir ką tu vadini norma, tai galbūt būtų aiškiau, ką tu tuo nori pasakyti. Dabar gi nepasakei nieko naudingo iš viso.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Martynas</title>
		<link>http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/comment-page-1/#comment-276</link>
		<dc:creator>Martynas</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 May 2010 12:38:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/#comment-276</guid>
		<description>Ačiū už sarkazmą.
Šiaip ar taip, veikiausiai šnekėjusių lietuviškai minimų laiku XIX amžiuje buvo dauguma (procentine išraiška). Sovietmečiu einančių į bažnyčią irgi buvo  daugiau einančių nei neinančių.
Ir vis tik šitas priklausymas formaliai daugumai nereiškia, kad atlikti šiuos veiksmus buvo lengva ir nereikalavo kažkokios aukos. 
Galbūt tu truputį teisus – drįsti nėra geriausias veiksmažodis šitoje vietoje. Verčiau jau reikėjo rašant jį pakeisti į veiksmažodį teiktis. Bet dabar jau tiek to, nekeisiu.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ačiū už sarkazmą.<br />
Šiaip ar taip, veikiausiai šnekėjusių lietuviškai minimų laiku XIX amžiuje buvo dauguma (procentine išraiška). Sovietmečiu einančių į bažnyčią irgi buvo  daugiau einančių nei neinančių.<br />
Ir vis tik šitas priklausymas formaliai daugumai nereiškia, kad atlikti šiuos veiksmus buvo lengva ir nereikalavo kažkokios aukos.<br />
Galbūt tu truputį teisus – drįsti nėra geriausias veiksmažodis šitoje vietoje. Verčiau jau reikėjo rašant jį pakeisti į veiksmažodį teiktis. Bet dabar jau tiek to, nekeisiu.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Dalius</title>
		<link>http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/comment-page-1/#comment-274</link>
		<dc:creator>Dalius</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 May 2010 11:04:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/#comment-274</guid>
		<description>Jeigu tau reikia drąsos pasakyti, tai ką galvoja 3/4 Lietuvos, tai tu ypatingai drąsus žmogus... Iki šiol galvojau, kad drąsus tas, kuris stovi silpnesniojoje pusėje ir turi drąsos pasakyti savo nuomonę, pasirodo atvirkščiai.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jeigu tau reikia drąsos pasakyti, tai ką galvoja 3/4 Lietuvos, tai tu ypatingai drąsus žmogus&#8230; Iki šiol galvojau, kad drąsus tas, kuris stovi silpnesniojoje pusėje ir turi drąsos pasakyti savo nuomonę, pasirodo atvirkščiai.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Martynas</title>
		<link>http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/comment-page-1/#comment-273</link>
		<dc:creator>Martynas</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 May 2010 09:27:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/#comment-273</guid>
		<description>Nematau jokio logiško sąryšio tarp pirmo ir kitų dviejų sakinių.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nematau jokio logiško sąryšio tarp pirmo ir kitų dviejų sakinių.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Marius</title>
		<link>http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/comment-page-1/#comment-272</link>
		<dc:creator>Marius</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 16 May 2010 09:25:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://martynas.pilkis.lt/apie-tamsuolius/#comment-272</guid>
		<description>Dėl baudos už pajuokavimą. Anksčiau norma buvo ir vergais prekiauti iš afrikos į ameriką laivais plukdė, o moterys balsuot negalėjo. Ot geri laikai, nors imtų ir sugrįžtų...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dėl baudos už pajuokavimą. Anksčiau norma buvo ir vergais prekiauti iš afrikos į ameriką laivais plukdė, o moterys balsuot negalėjo. Ot geri laikai, nors imtų ir sugrįžtų&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

